道，在损刚益柔也。今居下之人为益 上，当以功与之，不求己居，事毕则速去不求居功，乃能无过。若求享其功之美，此离损 下益上之道，不可也。 象曰：已事遄往，尚合志也。 事毕后退居不居功，能与上合志也。 九二：利贞，征凶，弗损益之。 刚中之人与君位柔性相应，居损时，用柔 悦态度求应于上，则有失刚中之德，其动必凶， 乃因不知坚心于阳刚也。此适足以损也。 象曰：九二利贞，中以焉志也。 九二阳刚之人能守中正之道，则何有不 吉。志存乎中道，则必自正也。 六三：三人行，则损一人。一人行， 则得其友。 天下没有独一之...

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